Real Madrid: Modric E Severo, O Casamento Impossível
Luka Modric e Recio são um um casamento inadmissível. A história remonta a 18 de abril de há dois anos, quando numa bola dividida, Modric levou a pior porção. Aquele golpe silenciou o estádio nacional, visto que a volta das quartas, contra o Atlético (e a semifinal posterior contra a Juventus) estavam à volta da esquina.
O diagnóstico foi claro: “entorse do ligamento colateral medial do joelho correto”. Adeus à temporada. Muito se dialogou a respeito da decisão de Qualificação de alinearle primeiro e mantê-lo depois no terreno de jogo, quando ele voltou de uma lesão muscular sério fazia um mês e o Atlético visitava Chamartín 4 dias depois. Concretamente, na véspera mesmo indicaram ao italiano que não lhe alineara, contudo o Campeonato ainda estava viva.
Ao encerramento, por mais que fosse uma lesão por embate, Carlo acabou pagando as conseqüências de tal perda. Ano em branco e adeus ao Real. Voltando à história com Recio, o reencontro ocorreu em setembro, dia 6. Modric devia tremer quando o málaga deslizou pela grama e lhe levado, uma dura entrada que resultou em cartão amarelo. Luka alucinó, no momento em que ao fim do jogo Recio se aproximou para requisitar-lhe a t-shirt.
- Quatro Terceira Temporada:2007
- 1875: 5 milhões
- sete Sétima temporada (última) – treze episódios
- 26 de agosto de 2009 | 14:05
- Edições: #2—#193
O do Bastão, uma coisa não tira a outra, é um enorme admirador de Modric. A branca foi para a Costa do Sol. Entretanto, houve outro capítulo, em fevereiro de 2016, na segunda volta, em La Rosaleda. Minutos finais e com 1-1 no marcador, Recio zancadillea a Modric pela área. Pênalti claro. O balcã não apresenta crédito ao ver que não se pita, porém Forte será por ele recriminándole que não o tenha feito. Neste sábado, se voltarão a enxergar as caras. Modric e Severo, o casamento impossível.
Após a Revolução cubana em 1959, a tolerância para com as pessoas LGBT dentro da comunidade cubana diminuiu e a ocorrência de gays e lésbicas piorou consideravelmente em comparação com períodos históricos anteriores. A emigração para o Miami começou imediatamente, inclusive aos homossexuais e lésbicas, que abandonaram Cuba no primeiro exílio. As pessoas LGBT que já haviam vivido no estrangeiro se afastou de modo eterno.
Após a Revolução cubana de 1959, a homofobia e o heterosexismo que neste momento existia em Cuba se tornou mais sistematizada e institucionalizada. O gênero e a sexualidade entraram explicitamente no discurso político, mesmo com leis redigidas vagamente dirigidas a homens que transgrediram os esquemas de gênero do que se pensava que eram homossexuais. Os homossexuais masculinos, em característico, foram atacados por estas leis e a homossexualidade masculina tornou-se um vício reconhecível e falado publicamente, no tempo em que que mas se manteve desconhecido e invisível. Entre 1959 e 1980, os homens homossexuais sofreram uma série de decorrências, desde opções profissionais limitadas até as prisões e invadiram as ruas e prisão em campos de serviço.
O Estado havia dirigido sobretudo para quem transgrediram o gênero e os homossexuais óbvios ou trançado. O cabelo alongado, calças apertadas, o colorido das camisas, os chamados gestos afeminados, a roupa inadequada e os penteados extravagantes eram vistos como marcadores percebíveis da homossexualidade masculina.
Tais marcadores reconhecíveis não apenas facilitaram a repressão contra os homossexuais, se não que mais amplamente, a visibilidade e a transgressão de gênero constituíram um dificuldade identificado na Revolução. Muitas das pessoas progressistas LGBT que permaneceram em Cuba se envolveram em atividades contrarrevolucionarias, de forma independente, ou usando o fomento da Agência Central de Inteligência (CIA), no entanto foram logo após presos.